原创 黄天骥谈古典诗词理解：特马资料最准“知人论世”很重要
中新网广州1月3日电 (程景伟 赵沚琦)中山大学中文系教授黄天骥、董上德近日受邀出席“花城文学课”第13讲，就“古典诗词的理解和欣赏”这一主题进行了分享与对话。
在讲座中，黄天骥强调了中国古典诗词的重要性，“中国的诗歌、诗词在全世界应该是最多的。我们有几千年的历史，也有几千年的诗歌创作史。在全世界，我们是一个诗歌的超级大国。”
黄天骥表示，流传至今的唐诗近6万首、宋词约2万首，表明中国的诗歌创作源远流长，展现了中华民族深厚的文化底蕴。
黄天骥提到了诗歌的音乐性和艺术性。他称，诗歌本质上是抒情性的文学，全世界的诗歌都与音乐紧密相关，“既然叫做诗歌，那它必然是用来唱的。西方诗歌讲究重音和押韵，而中国诗歌从《诗经》开始就具有音乐性。”
“诗歌不要忘记这个‘歌’字，不要忘记它的音乐性。我觉得这是读诗词时首先要考虑的一个问题。”黄天骥认为，理解诗歌的音乐性和语言特点，对于理解和欣赏诗歌至关重要。
对于如何准确读懂诗歌及其背后蕴藏的真实意图，黄天骥强调了理解诗歌时“知人论世”的重要性。他以宋代苏东坡《惠州一绝/食荔枝》和唐代李白《早发白帝城》等名篇为例进行了分析。黄天骥提到，苏东坡写下“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”，按照字面上的意思，意味着他一天要吃三至五斤荔枝，这不大符合事实。实际上，苏东坡因为屡被贬官，心里有气而说反话，“要留在岭南不回去了”。
“知道诗人当时所处的历史背景、他的遭遇，那是很重要的。”黄天骥通过举例，展示了如何通过了解诗人当时的生活状况和时代背景来更深刻地理解诗歌。
在与黄天骥对谈时，董上德也表示，解读诗歌时，要回到诗人的构思和立意，以“知人论世”的方法，借助读者的想象力，“还原”诗歌作品的场景，较为完整地理解诗歌的意境以及诗人的艺术追求。
据悉，花城出版社、花城文学院以及《花城》杂志、《随笔》杂志于2024年共同推出“花城文学课”，陈晓明、葛剑雄、叶兆言等一批名家学者受邀登台开讲，备受广大读者欢迎。(完)
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会议指出，要把稳外资作为做好今年经济工作的重要发力点，在扩大市场准入、优化公平竞争环境、畅通创新要素流动等方面加强服务保障，持续营造市场化、法治化、国际化一流营商环境，巩固外资在华发展信心，提升贸易投资合作质量和水平。
吴江浩：你所提到的相关人员是因为在华搞间谍活动，违反中国法律而被依法采取刑事强制措施。需要强调的是，只要在中国从事正常商务和交流活动，不非法染指和获取涉密信息，就不会有任何问题。一些媒体渲染在中国出去散个步、跟朋友喝个咖啡、旅行拍个照都会被拘押，这完全不符合事实。近年来，在华日本公民类似的案件屡有发生，其中不少人曾长期投身中日交流合作，并在两国社会有一定影响力，我们不希望这些人被唆使在华从事违法活动，他们在自身领域可发挥的作用远大于获取所谓“情报”。总而言之，中方将继续大力倡导和支持两国民间交流与合作，这一点不会有任何变化。个别人的违法行为与正常的交流合作完全是两回事，不应混为一谈。针对在华间谍活动，中方将继续依法严肃处理。
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