原创 (新春见闻)“人日新澳门免费资料大全”谒草堂 梅香觅诗魂
中新社成都2月4日电 (记者 贺劭清 安源)“锦水春风公占却,草堂人日我归来。”4日,农历正月初七,一年一度的“人日”祭拜诗圣仪式在成都杜甫草堂博物馆举行。
“人日”游草堂拜杜甫的渊源,始于高适、杜甫的“人日”唱和。自清代何绍基题联肇始,每年“人日”在草堂凭吊诗圣,赏梅祈福,成为成都市民过春节的习俗。
浣花溪畔,柳色染新,寒梅压枝,人群熙攘。从草堂南门沿着成都咏梅地图、百梅书画长卷行至祭拜主场地大雅堂,入目皆是深红浅红。
10时,古朴肃穆的乐声响起,完成净手、奠帛后,担任主祭人的中国词学研究会会长王兆鹏诵读祭文,在唱礼声中率众人向杜甫像拜礼。
“每个人随时随地都可以致敬杜甫,但群体在一个特殊的节日、特殊的场所通过特殊的仪式致敬杜甫,那种感受是不同的。”王兆鹏说,光阴百代过,人们年复一年在“人日”谒草堂拜杜甫,是中国人与刻在血脉里的家国情怀、诗性基因对话。
寓居草堂的岁月,杜甫为世界留下了《春夜喜雨》《茅屋为秋风所破歌》等240余首不朽诗篇。2025年,全球“杜迷”回以杜甫近万封三行情书。春节期间,这些情书被悬挂在草堂春夜喜雨园,诗祭杜甫。
这一千年唱和的作者,有鲁迅文学奖得主周啸天、“外卖诗人”王计兵,有刚刚提笔的孩童,也有海外的中文爱好者。
“谁谓古今殊,异代可同调。今人为杜甫作诗的同时,也与诗圣在情感、精神上产生联通和共鸣。”在工部祠为杜甫献上一枝红梅,北京语言大学学生王丽丽说,中国人从小就读杜诗,每个人都能在杜诗中找到和自己心意相通之处。(完)
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